СЕКРЕТЫ ДОЛГОЛЕТИЯ ДЕРЕВЕНСКИХ ЖИТЕЛЕЙ

Дети зовут его «Вечный дед».

ПРИШЕЛ БП - УХОДИТЬ В ЛЕС ИЛИ ОСТАТЬСЯ В ГОРОДЕ?

Выживальщиков можно разделить на два

Каникулы дяди Саши в заброшенной деревне

В заброшенной деревне Лазаревой Киренского района официально уже никто не живет. Но каждый год с наступлением тепла сюда приезжает пенсионер Александр Гаврилович Третьяков и пребывает здесь до самых холодов. Единственный человек умудряется на время реанимировать село — точнее, то, что от него осталось. Весь сезон сюда причаливают на теплоходике "Заря" на ночлег рыбаки, заглядывают грибники и ягодники. 

Поясним: понятия «весна» и «тепло» на севере губернии отнюдь не тождественны. На календаре может быть май, а на улице такая холодрыга, что и носа не высунешь. Так что каникулы дяди Саши, как его зовут окрестные рыбаки, начинаются с регулярными рейсами теплоходика «Заря». Удивительно: единственный человек умудряется на время реанимировать село — точнее, то, что от него осталось. Весь сезон сюда причаливают на ночлег рыбаки, заглядывают грибники и ягодники. Александр Гаврилович всякому рад, при встрече нехитрый харч ставит на стол, а для хорошего гостя непременно варит свою фирменную уху.

В прошедшие выходные Киренский район отметил день рождения, 82-й по счету. Так уж получилось, что с некоторых пор у киренчан два праздника: День России и дата образования района. Несмотря на то, что разного рода торжеств (читай — выходных дней) с каждым годом все больше, жизнь на краю губернии слаще не стала.

Определенные надежды район в свое время связывал с нефтепроводом Восточная Сибирь — Тихий океан. Увы, труба прошла мимо. Нет, географически она пересекает территорию района, недалеко от поселка Юбилейного построена перекачивающая станция, но реальных перемен даже близлежащие населенные пункты не почувствовали. Трудоустройство на НПС местные сравнивают с лотереей. Правда, изменились дороги, но в худшую сторону. Самыми стабильными остаются воздушные (правда, дорогие) да водные пути. И это только потому, что человек не научился разбивать подобного рода магистрали.

Примерно до 70-х годов прошлого века берега Киренги и Лены по северным меркам были густо заселены. Рыбацкие артели бились за лучшие места на реках, животноводы зорко следили за лугами: говорят, в период сенокоса нередко дело до стрельбы доходило. Сейчас угодья стоят никому не нужные, и, как шутят местные, туда с ружьем теперь никого не загонишь косить. Неубранную траву слизывают весенние пожары...

Берега стремительно пустеют. Чертовская, Федеряшино, Лазарева — лишь часть деревень, которые можно найти только на карте, и то с пометкой «нежил.» — значит нежилые.

От Киренска до Лазаревой на лодке часа три ходу, если кидать по пути спиннинг — больше. Речная прохлада и ветерок позволяют спокойно наслаждаться окрестными пейзажами, а они великолепны. Не портят их даже сгнившие срубы домов, поросшие бурьяном. Но стоит ступить с лодки на берег — как становится не до красот: таежный гнус не дает поднять голову, особенно перед непогодой. Поэтому лучше всего ночевать в хорошей палатке или в доме. Пристать в Лазаревой нам посоветовали рыбаки, ночевавшие у деда Саши накануне.

Утром Александр Гаврилович сумел вытащить двух щук, а поскольку хранить добычу негде, пришлось срочно двигаться в соседнюю деревню для обмена на хлеб, сало, картошку. Вот такая прибавка к пенсии получается. Одно время деда трясли рыбинспекторы, мол, браконьеришь втихую. Когда поняли бессмысленность претензий — отстали. Хороший улов порождает для пенсионера массу побочных проблем. Мало того, что надо успеть обменять рыбу, пока она не протухла, так еще и дом просто так не оставишь. Бесплатную гостиницу обворовывали несколько раз, едва хозяин покидал ее. Теперь, прежде чем уйти куда-то, Александр Гаврилович уносит наиболее ценные вещи подальше в лес, потом трелюет обратно в дом. Лазят в основном подростки, да и усатые дяди не прочь стащить чего-нибудь. Прицепленный у самого крыльца дворовый пес не спасает.

— Недавно соснячок подожгли, язви их, весь брусничник сгорел, — сокрушается Третьяков. — Какая отменная ягода здесь была! Когда теперь все это восстановится, кто его знает.

— Не страшно здесь жить одному, ведь вы все-таки уже не молоды?..

— Нет, не страшно, народу много тут бывает. Которые после бутылки выступят маленько, зато не скучно. Тут вот приезжали одни, налили мне рюмку, но такая гадкая катанка оказалась, кое-как отошел. Плохо, что воруют. Если так дело пойдет, так и за водой не выйдешь — обчистят.

— Да, из реки далеко таскать...

— Не-е, из речки не пью, какое там. Здесь на пригорке водовод построен, кстати, еще до революции..

— Неужели водокачка?

— Водовод. На горе бьет ключ, от него построен желоб, между прочим, еще до революции, вот по нему вода и течет. Там и скотину всегда поили, и сами брали. Вода, считаю, лечебная. Правда, некоторые лоточки подгнили, а так вода всегда есть, даже в засуху.

— Деревня-то большая была?

— А как же. И зерноток работал, вон комбайны еще первых выпусков стоят, на лом никто почему-то не вывозит. Школа здесь стояла, магазин на другой улице. Все было, а как же. Мой отец — Гаврила Ефимович — пастухом работал, потом бригадиром его поставили, мама дояркой была. Может, поэтому меня все время сюда тянет, каждое лето приезжаю.

— Бабушку с собой почему не берете, за порядком в доме могла бы следить, опять же сварить, постирать.

— Зачем она мне теперь, ворчать? Я же на пенсии. Мне бы пожить подольше, а здесь время вроде как время приостанавливается...

Василий Петров

источник

КАК И НА ЧТО ЖИТЬ В ДЕРЕВНЕ?

Всякий, кто, сидя в офисе, мечтает уехать в деревню, упирается в вопрос: где там деньги брать.

С одной стороны, в деревне жизнь существенно дешевле. Просто потому, что соблазнов нет. Когда ближайший магазин в четырех километрах, ближайший киоск сгорел два года назад, а в ресторан надо ехать в город, - деньги улетают с меньшей скоростью. И на другое. С другой стороны, совсем без денег не прожить.

Основная статья расходов переехавшего в село горожанина – ремонт. Это навсегда. Купили дом, ободрали обои пятидесятых годов выпуска - пора клеить и красить. Закончили ремонт – надо строить веранду. Есть веранда – душа просит баньку. Баньку воздвигли – теперь теплица нужна. Прелесть в том, что ремонт и стройка в деревне – не бедствие, а хобби, которым можно заниматься неспешно и в удовольствие, по мере поступления денег.

Откуда же они поступают?

Бытует миф, что в селе нет заработков, оттого и бежит мало-мальски трудоспособное население в города.

На самом деле сейчас все немножко иначе. Сегодня я буду рассказывать, как и где добывают деньги разные понаехавшие из города, и где берут свои заработки сельские аборигены.

Селяне растят бычков на мясо. Уже лет триста, как они это с успехом делают. Весной хорошенького теленочка выставляют пастись на травку, осенью молодого бычка сдают перекупщикам, а на вырученное покупают плазменный телевизор. Пять бычков вполне способны дорасти до цены отечественной машины. Второй способ получить деньги – вырастить и навязать веников (тоже вековой промысел тут), вырастить лук или картошку, и сдать все тем же перекупщикам. Земля кормит.

Некоторые бывшие горожане тоже кормятся с земли. Одна моя соседка держит пасеку, другая семья по той же улице увлеченно разводит сортовую птицу - от фазанов до индюков. Еще четыре года назад эти городские ребята хорошо знакомы были только с кошками и собаками, а теперь у них на хоздворе со страшной скоростью плодится и размножается экологически чистая живность. А в планах вообще создание семейной мини-фермы. За цыплятами и цесарками к ним приезжают аж из Орла и Курска. Еще одни переселенцы из города занялись молоком: закупают у населения и перерабатывают в творог, масло, сыр. Все это продают в городе в собственном павильончике. Еще один вариант крестьянского труда требует некоторых начальных вложений: можно купить трактор с косилками, плугами и боронами. Тогда круглый год не будет отбоя от желающих, чтобы вы приехали и вспахали-скосили-перевезли. Трактористы тут народ уважаемый.

Второй способ заработать деньги в селе – строительный. Я уже упоминала, что здесь все делают ремонт и строятся. Поэтому любой отделочник, плиточник, сварщик или каменщик всегда будет с заказами и деньгами. Местным мужикам обычно лень, и потому из них трудно сколотить бодрую непьющую бригаду. Но те, кому не лень, зарабатывают так же хорошо, как городские. А добрый мой знакомый, многодетный отец из соседнего села, тоже бывший офисный горожанин, построил себе столярную мастерскую и делает мебель. Денег хватает и на ораву детишек, и на строительство, и на обновление автопарка семьи, и на увлечение чистокровными лошадьми. Мебельное дело настолько хорошо идет, что в той деревеньке столярничает каждый второй из переселившихся. Другие объединились, и гнут из прута железные изгороди. Третьи купили вибростанок и понемножку делают тротуарную плитку и строительные блоки.

Некоторые из переехавших в село горожан пытаются сохранить за собой городскую работу. Один сосед, врач-ветеринар, перестроил себе график на сутки через трое, и мотается туда-сюда по маршруту «село-Воронеж» уже несколько лет. Чтобы доехать до его работы, нужен час времени: столько же он тратил, чтобы добраться туда же с Левого берега по пробкам.

Но ездить в город так часто – развлечение на любителя. Слишком разные состояния потребны для жизни там и тут. Тем не менее, это вполне себе способ кормить семью.

Наконец, хвала Интернету, в селе можно заниматься виртуальной работой. Писать статьи и книжки, сочинять рекламные тексты, ваять программы и обсчитывать бухгалтерию. Чем дальше, тем меньше значения имеет физическое местонахождение фрилансера. Некоторые из редакторов, для которых я пишу тексты, никогда в жизни меня не видели. Это не мешает нам плодотворно сотрудничать, и я исправно получаю свои гонорары.

Одна из моих соседок делает прекрасные украшения ручной работы и продает их по всему миру с помощью Интернет-странички. Другая вяжет смешные шапки – и они тоже хорошо расходятся.

А кроме всего прочего, в селе есть работа, на которую можно так же ходить пять дней в неделю, как и в городе. При наличии соответствующего образования можно получить место в больнице или фельдшерском пункте, управлении колхоза, в школе или на почте.

Мораль моей нынешней колонки проста: при наличии желания заработать и способности чему-нибудь учиться, без денег в селе никто не сидит.

Зато в селе меняется сам смысл денег. И у некоторой части переехавших наступает такое облегчение от давящих ценностей общества потребления, что на каком-то этапе они уходят в аскезу. Подпирают избушку бревнами, топят дровами, питаются с огорода, собирают грибочки в соседнем лесу и работают ровно столько, чтобы хватило на хлеб, молоко и подсолнечное масло. И только тогда, когда кончилась еда. Разовые подработки в живом селе всегда есть: кому-то выкопать сливную яму, кому-то опилить сухие деревья в саду. В городе такой образ жизни был бы почти маргинальным и наводил бы на мысли о бытовом алкоголизме. Да и огорода там не завести. В селе же обладатели подобного лайфстайла вполне приличные уважаемые люди, которые никуда не спешат, ни от чего не зависят (разве что от электросети, и то чуть-чуть), и располагают удивительной роскошью, почти недоступной горожанам: свободным временем и покоем.

Ирина Мальцева

источник

А НА ЧТО ТАМ ЛЮДИ ЖИВУТ?

Самый частый вопрос, который нам задают, в связи с переездом звучит: «А на что там люди живут?» Вопрос резонный, так как лютики-цветочки - это хорошо, а кушать хочется. Да и испуг современных людей, считающих, что без шестого айфона жизнь на Земле невозможна, понятен.
Расскажу, чем живут переехавшие семьи у нас в поселении Лесная поляна:
1.Есть семья, которая зарабатывает через интернет-удаленно;
2.Берестяных дел мастер, создает всевозможные изделия из бересты, проводит мастер-классы;
3.Есть в нашем поселении - арборист, человек, который профессионально пилит опасные деревья, ездит по трем республикам - Татарстан, Марий-эл, Чувашия, благо поселение расположено равноудаленно от трех столиц;
4.Аж целых три семьи занимаются изготовлением и продажей дизайнерской и традиционной (народной) одежды, а также пошивом очень полезных подушек и матрасов, наполненных гречихой и другими природными материалами;
5.Фотограф;
6.Есть у нас крупный производитель иван-чая, весь летний сезон он заготавливает этот чудо-продукт, ферментирует, сушит, фасует - этим живет весь год;
7.Несколько человек строят и отделывают дома соседям-поселенцам, а поскольку поселение активно развивающееся, - работа есть;
8.Еще одна семья производит колоды для пчел;
9.Большую ставку жители нашего поселения делают на развитие эко- туризма, одна семья уже активно этим занимается, к ним (а вскоре и ко многим другим) можно приехать пожить, посмотреть, как живут здесь люди, покататься на лыжах, попариться в баньке!
Эта же семья занимается разведением коз.
10. Кто-то еще не определился с выбором дела и живет тем, что сдает квартиру в городе.
Самое удивительное, что так можно вполне достойно, а самое главное, счастливо, жить. Все потому, что пресловутое общество потребления навязывает нам много чего лишнего!
По моим наблюдениям - основные средства нужны чтобы построиться, а чтобы жить - нужно не так уж много.
Что касается нас: сейчас мой муж ездит в город на работу два раза в неделю. Когда мы планировали переезд, нам казалось, что это не будет нас тяготить. Но вот мы всего месяц живем на земле и понимаем, что возможности зарабатывать здесь есть, и их довольно много. Хочется попробовать, а ездить в город - не хочется!
Анализируя, как живут здесь люди, я понимаю, что никто не занимается здесь одним конкретным делом, которое его кормит круглый год. И правильно, ведь это скучно! Все люди очень разносторонние, но бешеный ритм города заставляет их об этом забыть.
Практически у всех тут есть огород, у кого-то есть животные, у кого-то пчелы. Почти все женщины рукодельничают. И совершенно ничего не мешает одной семье заниматься туризмом, удаленной работой, огородом и пчелами. Комбинации возможны любые! А ведь никто не отменял саморазвитие, детей, лыжи, санки, коньки, Любки, волейбол, пение… Много работать - некогда).
Есть расхожая фраза: «Это бизнес - ничего личного». Здесь иначе: «Никакого бизнеса - это личное». Потому что, если человек тут чем-то занимается, то это по - любви!
Кроме того, мне очень нравится, что в нашем поселении (мне верится, что во всех), нет «неудачников», которые убежали из города, потому что там что-то не получилось. А есть активные люди, которые, по - разным причинам, выбрали этот образ жизни, а с таким настроем, трудно умереть с голоду!

источник

Жители деревни умеют устраиваться с удобствами

Все точно знают: если дом в деревне, то туалет у него – на улице. Так было во времена нашего советского детства. Так и сейчас устроено во многих сельских домах.

Когда мы переехали в деревню, первым делом мы организовали себе сортир внутри дома, в чулане. А потом стали думать: ну, почему эти добрые люди, местные аборигены, не сделают так же? Благо, чулан есть в каждом доме, а пластиковые трубы и унитазы по сходной цене продаются прямо в центре села. Через некоторое время мы поняли логику.

Для старых людей здесь до сих пор отхожее место в доме – нонсенс. Дом – чистое место, тут едят и спят. Отправлять свои физиологические надобности нужно идти на край участка, где ждет уютный и часто утепленный домик системы «сортир». Когда выкопанная яма под сортиром наполняется, роют новую, и домик переезжает. Спустя некоторое время яму засыпают сверху землей, и она ничем, кроме повышенной урожайности, от остального участка не отличается. Опять же, туалет на улице предполагает, что несколько раз в день человек выйдет на улицу. Подышит воздухом. Разомнется.

Многие из понаехавших такую логику тоже понимают и принимают. Поэтому, даже при наличии денег и возможностей, устраивают уличный туалет, да еще и усовершенствуют его. Если содержимое регулярно засыпать опилками, то со временем отхожая яма превращается в компостную – урожаи растут как на дрожжах. Не все, конечно, согласны есть вкусные овощи, выращенные на собственных отходах. Но я точно знаю, что множество воронежцев ест именно такие дары природы. Потому что, как рассказывала мне жительница деревни Давыдовка, той самой деревни, которая исправно снабжает весь Воронеж овощами, у них там человеческие фекалии на вес золота, и туалеты запираются на замки: как бы соседи не сперли пару ведер. Все, все идет в дело. Землю надо кормить и восстанавливать после обильных урожаев. Так что капусточка и помидорчики из Давыдовки – это результат не только сельского труда, но и пищеварительной системы местных жителей.

Те же, кто удобряет землю другими способами, устраивают себе канализацию разной степени примитивности.

Самое простое – сливная яма. Чем глубже, тем лучше. Если начинает засоряться, берется специальная труба и все добро выкачивается куда-нибудь на межу. Занятие непарадное, прямо скажем. И запахи соответствующие все то время, пока содержимое не разложится. Справедливости ради скажу, что это обычно происходит быстро, бактерии не дремлют.

И кстати о бактериях. Благодаря передовым достижениям науки, можно купить себе пакет дружелюбных микроорганизмов, которые радостно съедят все, что вы выделили. Запаха нет, вреда нет, - от стоков остается полезная удобрительная водица. Бактерии ссыпают прямо в сливные ямы или непосредственно в унитазы. Дело свое они знают, работают быстро и весело. Водичкой вполне можно поливать что-нибудь. Говорят, растет прекрасно.

Следующий вариант устройства туалета – септик. Роется яма, обустраивается хранилище для накопления и обеззараживания стоков – и вперед. Септик превращает то, что мы оставили в унитазе, в экологически чистую жижицу без запаха. Но таки откачивать все равно придется, хотя бы раз в пару лет.

Есть еще такое модное устройство, которое называется био-туалет. Компактное, хорошенькое, - сиди и радуйся. Зато потом начинаются сложности. Сознательный и экологически образованный обладатель био-сортира мается, как обезьяна с гранатой, потому что ему куда-то надо же девать содержимое. А оно ядовитое после обработки препаратами для био-туалетов. То есть, в деревне лучше не выливать. И на соседние поля тоже. И в землю не закапывать, иначе привет всем грунтовым водам. Остается только сомнительная идея вывозить все это добро на городскую свалку.

Тема устройства идеального сортира обширна и неисчерпаема. Заинтересованные пишут статьи, изучают биохимию для чайников и насмерть бьются с оппонентами на форумах за идею септика или уютного домика с сердечком в двери. И, что мне особенно нравится, как сельскому жителю, – у нас гораздо больше вариантов, чем у горожан. Воронежцу не развернуть фантазию, не шевельнуть смекалкой: оплатил услуги городской канализации, дернул за веревочку, и все. То ли дело в деревне….

ТЕКСТ: Ирина Мальцева

источник

Из города в деревню - советы мечтателям

 
- Если вы планируете переехать в деревню без мужской силы - забудьте о переезде.

Как и когда арендовать жильё в деревне

Горожанин, в случае, если ему нужно арендовать квартиру или дом, берёт газету объявлений, или открывает сайт с объявлениями, и ищет то, что ему подходит.